मंदिर एक पूजा स्थल है जो निश्चित रूप से व्यक्तियों के अधिकारों के बारे में नहीं है, और वेद और पुराणों से संस्कार और अनुष्ठान प्राप्त हुए हैं। कई मंदिर हैं जहां पुरुषों को अनुमति नहीं है लेकिन हम परंपरा और संस्कृति का पालन कर रहे हैं, क्योंकि यह सब आस्था व विश्वास के बारे में है।
आस्था व विश्वास “जो कुछ भी मनुष्य को अपने विवेक से बांधता है और जो नैतिक या नैतिक सिद्धांत पुरुषों के जीवन को उस आस्तिक विवेक या धार्मिक विश्वास में नियंत्रित करता है” के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।
केवल मंदिर में प्रवेश करने से आशीर्वाद की गारंटी मिलती है, बल्कि नियमों का पालन , अनुष्ठान, पूजा, भोजन और शारीरिक स्थिति वेद और पुराणों के निर्धारित तरीके से करना भी शामिल है ।
मंदिर में प्रवेश करने की तृप्ति देसाई की घोषणा नारीवादी प्रचार से अधिक नहीं है और इसका संस्कारों और रीति-रिवाजों से कोई संबंध नहीं है। त्रिप्ती के कार्य से यह साबित होता है कि नारीवाद शक्ति प्राप्त करने और महिलाओं को पीड़ित के रूप में दिखाने के बारे में है ।
कैसे एक हजार साल पुरानी संस्कृति अचानक महिला विरोधी हो गई है और महिला सशक्तिकरण में बाधा पैदा कर रही है। क्या वह कह सकती है कि उसके मंदिर में प्रवेश के बाद महिलाएं पूरी तरह से सशक्त हो जाएँगी ? तब मुझे लगता है कि तृप्ति को मानसरोवर जैसी बड़ी चुनौतियां लेनी चाहिए !
धार्मिक भेदभाव नाम की कोई चीज नहीं है, हां केवल नारीवादी और पश्चिम हमारी संस्कृति को रूढ़िवादी नाम देकर भेदभाव के रूप में देखते हैं। भारत का संविधान धर्म के स्वतंत्रता के अधिकार की गारंटी देता है ।
मंदिर जहां पुरुषों को अनुमति नहीं :
1) केरल में स्थित अट्टुकल भगवती मंदिर, जो महिलाओं की पूजा करता है, जिसने पोंगा उत्सव की मेजबानी के लिए गिनीज बुक ऑफ वर्ल्ड रिकॉर्ड में जगह बनाई है, जिसमें लगभग तीन मिलियन महिलाएं भाग लेती हैं।
2) केरल में स्थित चाकुलथुकावु श्री भागवतीअर्थी मंदिर जो देवी भगवती की पूजा करता है और “नारी पूजा” नामक एक वार्षिक अनुष्ठान करता है जिसमें पुरुष पुजारी दिसंबर के पहले शुक्रवार को 10 दिनों तक उपवास रखने वाली महिला श्रद्धालुओं के पैर धोते हैं।
3) जगतपिता ब्रह्मा मंदिर (जगत-पिता ब्रह्मा मंदिर) एक हिंदू मंदिर है जो भारत के राजस्थान राज्य में पुष्कर में स्थित है, जो पवित्र पुष्कर झील के करीब है। राजस्थान के पुष्कर में स्थित यह 14 वीं शताब्दी का मंदिर विवाहित पुरुषों को इसके परिसर में प्रवेश करने से रोकता है।
4) कन्याकुमारी मंदिर तमिलनाडु में स्थित, पुराणों के अनुसार, एक सती की रीढ़ तीर्थस्थल पर गिरी थी। देवी को सन्यास की देवी के रूप में भी जाना जाता है। इन कारणों के कारण, संन्यासी या कुंवारे पुरुषों को मंदिर के द्वार तक अनुमति दी जाती है, जबकि विवाहित पुरुषों को परिसर में प्रवेश करने से मना किया जाता है।
5) असम में स्थित कामरूप कामाख्या मंदिर, कालिका पुराण के अनुसार, कामाख्या मंदिर उस स्थान को दर्शाता है जहाँ सती शिव के साथ अपने भोले को संतुष्ट करने के लिए गुप्त रूप से संन्यास लेती थीं, और यह वह स्थान भी था जहाँ सती की लाश के साथ शिव के नाचने के बाद उनका योनी गिर गया था। यह मंदिर केवल महिलाओं को अपने मासिक धर्म के दौरान अपने परिसर में प्रवेश करने की अनुमति देता है। केवल महिला पुजारी या सन्यासी ही उस मंदिर की सेवा करते हैं जहाँ माँ सती का मासिक धर्म बहुत ही शुभ माना जाता है और भक्तों को वितरित किया जाता है
नारीवाद जिसने परिवार प्रणाली को बर्बाद कर दिया है और अब हजारों साल पुरानी संस्कृति को तोड़ रहा है जो हमारी संस्कृति पर हमला है।
ऐसी स्थिति में तृप्ति को वेदों और पुराणों में नियमों का पालन करना चाहिए, क्योंकि यह महिला अधिकारों के बारे में नहीं है, बल्कि यह देवी-देवताओं के प्रति समर्पण और भक्ति के बारे में है।
